自龙族与天理战争的真相揭开一角之时，有关高天、龙族与人类的争吵就接连不断。不出所料，此种争论于七国剧情收束之至冬达到了新的高峰，往日里局限性的冲突也最终呈现到了台面上，故有此贴。
先立基调，笔者赞赏讨论剧情与世界观之事，但不应当以此互相攻讦。各人自有其立场与偏好，然提瓦特世界观的塑造之复杂精彩就决定了世事难分黑白，故此单纯补全视角，以免不知者受人蛊惑。
7.1魔神任务剧透警告！！！
其一【天理】：天理身为第一降临者，循着龙族向宇宙发出的信号追溯而来，渐渐地「开始对这个世界显露出了某种改造与支配的欲望」，为此天理与龙族产生了不可调和的矛盾，大战爆发、龙族战败，此为衔枝之年。期间，卢沙里姆以保留望月者计划为条件，将【月幕工程】的技术交予天理，此为虚假之天的雏形；而努尔所研究的【理】之技术似乎也以某种方式被天理所获，成为以后的理之大权。战后，天理就开始了人的创造，并在此期间创造又毁灭了无数文明（参见祭礼之冠），但被毁灭的文明或多或少都触犯或沾染了一定程度的禁忌。其中最为重要的禁忌便是深渊。为应对深渊，天理很早就采取了被称作神圣规划——法图纳的命运系统，以此杜绝由内产生的【不会发生命运】的恨意。这种做法于诺斯替主义中即为【德谬歌】之位——玩弄生灵的巨匠、囚禁灵魂的伪神，但鉴于天理杂糅了许多元素，故而不能如此简单理解。简言之，天理爱人，但人这种生物天生就会触犯高天的怒火，而天理在提瓦特进行文明迭代的动机众说纷纭、暂无定论。
其二【天理四影】：「原初的那一位造出了自己发着光的影子。而影子的数量是四。」在经历了衔枝之年又经历了葬火之战后，三月破碎，权能被天理回收并分为生、死、时、空交予四影。其中，时之执政伊斯塔露自永恒时代起就展露出了对天理的不忠，此后参与了稻妻神樱树与渊下宫白夜国等诸多事件；生之执政纳贝里士情报不足，只能猜测与莱茵多特的融合在她计划之内；空之执政阿斯莫代已被确认投向反主阵营；而死之执政若娜瓦作为本次剧情焦点，单开一列。
其三【死之执政若娜瓦】：首先需要明确的是死之执政立场是天空岛，但其也有爱人的本质。与其相关的共有四次大事件。1.纳塔地脉——在「远古时期龙与降临者的战斗中」遭到深渊入侵破损严重，提到了深渊，故而应该是指葬火之战。本来以天理的作风纳塔应该会落得琅玕的下场，但夜神以近乎牺牲自我的做法帮助纳塔重构地脉，而希巴拉克对夜神之国的强化才彻底奠定了纳塔的局面。无疑，希巴拉克借用了死之执政的力量，若娜瓦也因此违背了天理的意愿而遭到了责骂。最后，若娜瓦允许玛薇卡将生命过渡给夜神来实现死亡「玛薇卡即将把生命献给夜神，这算作玛薇卡的死亡，我会全程见证这个过程。」，事实上已经很宽容了，她也允许了队长来替代玛薇卡，实现了其夙愿——将体内无家可归的灵魂引入夜神之国的地脉以得安息。如何评判，全看各位。2.坎瑞亚的不死诅咒，这玩意儿其实没什么好说的，本质上就是如队长所说「坎瑞亚人犯了重罪，这种诅咒的目的在于让我们亲眼见证所爱之物的消亡，以及经受肉体的无尽折磨。」，而这显然是连坐，并不符合我们的道德观，若娜瓦则在其中担任了最遭人憎恨的刽子手一职。3.至冬的死之诅咒，此次诅咒的目的在于阻止至冬生产出会对天理产生危害的武器，手段极其迂曲，事实上会累积对灵魂的损害。以若娜瓦的视角可以说是想方设法恪尽职守，称得上一句宽容；以至冬的视角就是百般阻挠藐视生命，少不了一句傲慢。4.提瓦特圣土化——【若娜瓦第一次亲身感受到「死亡」的临近。虚弱的她将「地原胚质」与至冬的「判罚之钉」融合，企图让「死亡」的感受碎圣土化一同降临整个提瓦特。】其中地原胚质是亥珀波瑞亚用于再造原初之人的材料，取自原初冰龙，与尼伯龙根强相关；而圣土化则是适宜元素生物的环境「「圣土化」的本质，其实就是它们宜居环境的扩张。也就是三界中的原始元素力量变得强势。」毫无疑问若娜瓦是傲慢的，毫无疑问若娜瓦也是尽职的，同样毫无疑问——若娜瓦也是爱人的。
其四【白沙皇莫诺马赫】：其诞生于亥珀波瑞亚失败的原初之人计划，漫长岁月后自原初冰龙的尸骸中爬出，不知自身来历。出于对自我的探究，他携手彼时尚且只是冰霜精灵的安娜丝塔夏（现至冬女皇）及第三降临者探究影域中的亥珀波瑞亚遗迹。并在探索之中，发现了影域隔绝了提瓦特与深渊一事，并意识到自己捅破了这层隔膜铸下大错。探索笔记中甚少提到受罚的女皇和三降，耐人寻味。此后，其接过神之座成为七之秩序的一员。在漫长的岁月中白沙皇一直犹豫是否要履行身为原初之人的职责，长达数千年，直至死去前不久，才鬼使神差地将真相告知了阿克西妮娅。「他本来应该什么都不说的，只是突然，一种漫长的悲伤如霜笼罩了他的思绪，他最终开口，向少女述说他曾期许、或已期许太久的愿景… 」【详情请参见我的另外一个帖子】
其五【冰之神安娜斯塔夏】：原为白沙皇好友，本体是冰霜精灵（类似温迪），与第三降临者一同为白沙皇打开了影域的大门，直接导致了提瓦特与深渊的隔绝出现漏洞，并因此获罪被天理抹去了存在。第三降临者自身具备增幅元素力的天赋，他甘愿被分做七枚神之心以用于修补提瓦特的秩序才得以让天理复活女皇，并与天理约定好其不得伤害坎瑞亚人，此为诅咒。女皇被抹去有关三降的记忆，后来从白沙皇口中得知了事情经过，但也失去了对他人与记忆的信任。担任至冬女皇的过程中，碍于至冬严苛的环境与对天理的不信任，至冬的研究「许多领域早已抵达天理允许的边界。很久以前，至冬就是随时可能在判罚之钉中覆灭的国家。」而这其中究竟有多少是被逼无奈又有多少是野马脱缰不得而知，如今已然很难分辨了。在此基础上，女皇掀起了反叛天理的大旗，如其所言「万物都是可以被否定的虚幻表象。这绝非空谈，而是我们必须正视的威胁。」女皇集结了一批敢于烧毁旧世界的人，其中多托雷的研究、愚人众的肆意干涉以及邪眼的开发等诸多事宜客观上对提瓦特人造成了很多伤害。而如今我们仍未看见反叛天理之后，女皇要如何面对提瓦特行将就木的命运。对此，我的建议是，让子弹再飞一会儿。
其六【坎瑞亚】：在贤者的谏言下，黑王开始全力研究深渊。客观上来讲，坎瑞亚这个国度就是深渊以【结果】为导向入侵世界的前哨站，而这自然也与影域的深渊通道被第一次不无关系。往后在贤者捕获反主之后，坎瑞亚的上层愈发疯魔，甚至于出现了【蛇之七变】这种将深渊力量当做戏法以及灭绝赤月子民的荒唐举动。正如预言家所说「君王可成为至善的明君，也可成为骇人的恶龙。」，黑王伊尔明显然已经成了失去理智的恶龙。于是刺王杀驾之日到来，黑王身死，反主的深渊力量被五罪人瓜分，坎瑞亚灾变爆发。此次灾变波及了整个七国，初代冰神、水神、草神、雷神均因此直接或间接死亡，火神玛薇卡更是不得不将自己送往未来以求一线生机，这之中创造出魔龙杜林、厄里那斯、巴窟那瓦、漆黑兽潮的黄金莱茵多特当居首功。而五罪人由于深渊的超越性，仅有猎月人雷利尔落得悲惨结局。最终如上所说，坎瑞亚灭亡，国民被降下不死诅咒。诚然，坎瑞亚罪无可恕，但连坐之罪亦无可辩驳，如何看待全凭个人。
其七【火神玛薇卡】：诚如此前所说，纳塔的地脉破碎，数千年的还魂诗历史，不得离开纳塔的困境都源于葬火之战的破坏与事后天理的不作为，天理是打算将纳塔与琅玕同样处置的，是夜神与希巴拉克重塑并加强了地脉。诚然，夜神之国的构建事实上仰赖了若娜瓦的力量。但以玛薇卡的视角来看，纳塔受了无妄之灾，如其所言「若娜瓦和她所代表的天理，一直以来都把纳塔当做应对深渊和世界破碎的工具…」天使夜神牺牲自我重塑地脉，希巴拉克与死之执政交易加强了地脉。玛薇卡对于天理的不满毫无疑问是合乎情理的。至于玛薇卡对若娜瓦的「我也不喜欢她」，到底是合乎情理还是忘恩负义就交由诸位审判了。
其八【丑角皮耶罗】：正如贤者海洛塔帝所说，丑角的世界似乎是非黑即白的。他亲眼见证家国破灭，无辜的平民受到连坐之罪；亲眼见证所谓人类的国度、人类的底蕴在神明面前宛如薄纸一样脆弱不堪。如其所说「在如今的提瓦特，「文明」不过是虚幻的表象，是随时可以被「否定」的事物。」、「我们的文明可以在抗争中毁灭，但决不能因为「天理」的一个念头便被彻底否定存在，接受消失的命运。」为此他亲自招募了罗莎琳、多托雷等富有争议的人物；为此他走上推翻天理的极端道路；为此他让若娜瓦见证生命的重量自己却将诸多生命压在推翻枪膛里。如何评判，全看诸位。
限于篇幅，叙述到此为止。私以为，各方皆有其理由，各方互有矛盾，各方皆能受人理解，那么此次剧情就称得上优秀。仍如此前所说，千人千面，诸位可以自由选择立场、自由支持任意一位心仪的角色。然！以此为由互相攻讦、口不择言，实在是丑陋不堪、丢失了为人的尊严。
画师：綠竹暄
