（做完至冬主线后发现有的坑被填了，造一个誊录棱晶来提醒下自己，以免以后弄乱时间线）
零、飞船第一次掠过提瓦特
飞船“掠过”提瓦特。飞船很久以前就曾掠过提瓦特，但几乎没有停留。 第一次掠过时，双子很可能仍在休眠舱中沉睡，也可能反主在此时就已经离开飞船，执行航线与勘察任务的是飞船上的独立智能。 飞船并未降落，也几乎未与提瓦特发生直接接触（旅行者新衣服文本故事）。“掠过”与后续“迫降”中间隔了极长的时间。
（社区有好多假说推测法涅斯与飞船AI的关系）
双子在星海航行中收到望月者信号，转向/来到提瓦特。航行途中收到的是一条“几乎无法解读”的磨损信号。 由于传输距离过远，信号的有效内容几乎全部丢失，双子无法确定信号来源。但他们相信这一定是另一个智慧文明发出的，相信自己在宇宙中并不孤单，于是向宇宙广播了一段“回信”来感谢与回应。发出后，数千年前被月球基站捕获并封存；直到旅行者这一轮望月者计划走完既定程序，封存的旧回复才被重新激活播放。主线听到的“双子回应”，实际上是久远之前双子的回信。
“黑蛋”是提瓦特方面望月者计划的信息载体，任务是把提瓦特存在生命的信号发向星空。 望月者计划每隔一段时间就会产生一个“黑蛋”，让它携带信息发射出去；黑蛋完成发送后即完成使命。
望月者计划的时间锚点与“谁先谁后”
望月者计划的起点在龙族时期：尼伯龙根离开后，月球实验室陆续建造，望月者计划开始向外发送信号；双子是在星海航行中收到信号并回信的。但“双子回信→法涅斯到来→提瓦特被改造→双子收到望月者信号→回信→后来迫降提瓦特”这一因果顺序目前仍属推测，不同考据有不同排列。这里采用最小闭合的表述：不把“望月者计划是否直接引来了法涅斯/天理”这种可能招致外部威胁写成定论。
一、飞船迫降与双子的分离（至少6000年前——不可考）
飞船对提瓦特的接触远早于坎瑞亚灾变。 双子乘坐飞船进入提瓦特时也并未遭到任何阻拦，以陨星形态降临提瓦特后，双子便陷入沉睡。比正主先苏醒的反主在某个时间点被一股神秘力量转移到了坎瑞亚，飞船落地前就已经不在舱内。
飞船迫降后舱门从未从内部打开，正主始终在休眠舱中沉睡。 飞船在星砂滩停留了很久，外壳长出植被，被挪德卡莱居民目睹了数代人；正主从降落那一刻起就没有离开过休眠舱。反主比正主先苏醒，但ta苏醒后去了哪里做了什么存在几千年空白，直到后面进入坎瑞亚。后来天理将飞船从地表移走，藏匿到当时位于虚假之天外侧的霜月之上，这是反主此后“找遍整个提瓦特也找不到飞船”的直接原因。
时间锚点的争议与处理
星砂滩的虚影经雅珂达确认是飞船，奈芙尔称亥珀波瑞亚的虚影“应该来自六千年前”。这并不等于“双子于六千年前抵达”，但它给出了一个确定的下限：飞船在地表或近地空间的存在，比坎瑞亚末期的召唤事件早了数千年。
六千年前存在的亥珀波瑞亚毁于钉子，遗民在霜月女神的引领下来到挪德卡莱，发现了飞船，随后不久发生了葬火之战。若亥珀波瑞亚彻底毁于葬火之战则飞船降临时间应该稍微往前移动一点。“六千年前”只是该文明尚存的时间点，不是飞船抵达的精确下限。因此目前只能写“飞船的存在远早于坎瑞亚末期”，而不是“双子于X年前抵达”
二、降临与坎瑞亚时期（约500年前）
捕获双子轨迹。 当时贤者主张开发“天外福音”启示的深渊能源，丑角强烈反对。直到维瑟预言了双子命运轨迹即将交错降临世界，深秘院捕获了双星的轨迹，贤者一派成功唤来反主作为“理想的深渊容器”，而同期丑角召唤出了不被黑王看重的派蒙，反深渊路线彻底失势。
坎瑞亚末期反主以失忆状态被深秘院召唤。反主是因为“【天空】回应了召唤，ta才降临至此世”，并经由经由“两界之火”仪式的淬炼获得了提瓦特户口，变为可被记录的提瓦特存在。已知两界之火能使外来之人洗去记忆，但无法影响正主，所以要么是召唤之前就已经失忆，要么是坎瑞亚高层刻意篡改。末代黑王伊尔明立反主为王储；反主结识了宫廷法师丑角，戴因斯雷布当时是宫廷卫队队长。反主在坎瑞亚感受到住民的善意，把这里当成了在提瓦特的家。
（失忆导致了后续反主“在整个星球找不到你”，却能在后期自己独自去找时立刻找到正主，坎瑞亚人可能在“帮忙搜寻正主”这件事上欺骗了ta。也有“反主是经两界之火洗去记忆，正主是经世界树正式登记后两界之火二次登记才“无权” ”的说法，但户口绝对是在此时获得的）
原因与假说
1.身份改变说 两界之火将反主转变为可被记录的提瓦特存在 但尚未证明仪式有此效
2.历史记录说 世界树记录的是其在星球发生的历史事件，而非其本质 但尚未解释世界树为何能够记录一个降临者
3.记录干预说 反主记录曾经以某特殊方式产生 后受到深渊或未知干预 记录最初如何产生仍不清楚
世界树存在反主记录，与反主本体仍属降临者并不互斥
黑王将反主用作深渊容器，深渊力量最终失控。 伊尔明把ta带到坎瑞亚地下最深处，利用反主原初之人的体质无限制地吸收深渊能量，坚信深渊是对抗天理的利器。深渊力量最终失控，反主成为“差点毁灭世界的钥匙”。
维瑟弗尼尔的预言与下狱，发生在深渊失控与灾变之间的紧张期。 他向黑王进谏“如此下去，坎瑞亚必将亡国”，因此被刺瞎双眼并打入大牢。戴因斯雷布随后召集了当时坎瑞亚最优秀的青年才俊——贤者海洛塔帝、黄金莱茵多特、极恶骑苏尔特洛奇、猎月人雷利尔——本意是救出兄长并阻止灾厄。这五人在后续事件中的走向，直接决定了戴因与反主关系的底色。
推断：两界之火使世界树将反主登记为本地存在，但位格丢失的实质转折点在于力量被瓜分，而非仪式本身。反主失去“降临者”身份，是在深渊力量被瓜分、自身作为容器的地位被破坏的那一刻，才被提瓦特规则捕获并降格的。两界之火是“登记结果”的仪式性节点；力量被瓜分才是实质性的降格转折。
位格丢失的机制与“反主是否曾以降临者身份被世界树登记”
1.须弥主线纳西妲确认愚人众情报体系并未将反主列入“降临者”范畴，得出了“世界树不会记录降临者”的判断。世界树记录其在500年前突然出现在坎瑞亚、“没有头尾”，旅途末尾记录忽然模糊——这与“登记为本地人后又被某种力量介入模糊记录”的链条一致。
2.莱茵多特提及天理曾“通过世界树，彻底抹去了第三降临者在世间存在的痕迹”
一种考据认为，反主“因为被瓜分了深渊和自身的力量被提瓦特规则捕获，从降临者降格成了提瓦特本地人，瓜分完的一瞬间被提瓦特规则捕获写进世界树，就好像突然出现在坎瑞亚一样”。另一种推测认为反主未必曾在世界树意义上正式拥有过“降临者登记”，“失去位格”表述的是力量被夺走后失去离开提瓦特的能力。
7.1中，这也提示世界树记录本身是可被高层次力量介入的——或者更有趣的说法，降临者有记录但纳西妲权限不及莱茵，因此无法调取
三、坎瑞亚灾变：瓜分、钥匙与双子分离
坎瑞亚将要亡国 → 反主找到正主、准备一起逃离 → 阿斯莫代在逃跑途中拦截
七神灭国。 坎瑞亚灾变爆发，天理与七神降临坎瑞亚。五罪人分走了反主身上的深渊力量并飞升，选择对坎瑞亚的毁灭视而不见。戴因没有参与瓜分深渊力量，但他选择对抗研究中溢出的黑潮。反主目睹七神踏平坎瑞亚，看着曾经的朋友一个个死在战争里，看着坎瑞亚人变成没有理智的丘丘人。
伊斯塔露的干预。 灾变当天，反主原本准备全力抵御深渊灾厄，但伊斯塔露为了将反主从坎瑞亚调走，在此时让“命运的织机”制造的假人，只存在于织机所创造的独立时间线里的——蒂莱尔，找到了反主，手中握着飞船休眠仓的钥匙。反主误以为正主已经苏醒，于是放弃了坎瑞亚，拿着钥匙赶去星砂滩的飞船唤醒正主准备一起逃离提瓦特，但打开休眠舱才发现正主其实仍在沉睡，是反主将ta强行唤醒的。
（当时存在三把钥匙：正主身上一把，反主有一把，蒂莱尔手中有第三把。任一钥匙都可以开飞船门，两把钥匙合并才能开休眠舱。正主醒来时，对坎瑞亚发生的一切一无所知）
唤醒正主与拦截。 反主选择去寻找自己的血亲，唤醒正主后准备一起逃离提瓦特。逃跑途中被天理维系者阿斯莫代拦下，正主被封印力量沉睡五百年，反主则被阿斯莫代带走。天理将飞船从挪德卡莱地表移走，藏匿到了当时位于虚假之天外侧的“霜月”之上。坎瑞亚灾变后不久，天理受三降的“食岩之罚”陷入沉睡(笑)——之后脱困的反主才“找遍整个提瓦特都找不到飞船”，五百年后，正主的封印松动，在提瓦特某处海滩上自行醒来，之后钓到派蒙，开始主线旅行。
戴因未参与瓜分，蒂莱尔的闭环机制
苏尔特洛奇说自己分了“六分之一”，我倾向于五罪人分走了力量，但戴因没拿，最后1/6在反主身上。戴因的力量表现与深渊完全不同，戴因在花海协助花灵以自身力量驱散深渊时未被“灵光”排斥——猜测是戒指从不死诅咒里抽取的光界力。
旅行者在山洞发现的钥匙，实际上是双子在未来交给蒂莱尔、由她带回五百年前坎瑞亚的。命运的织机启动后，新创造的“五百年前的坎瑞亚空间”叠加在纳塔时空上，蒂莱尔作为织机独立时间线中的存在，成为伊斯塔露把“未来之果”带入“过去之因”的媒介。反主当时并不理解伊斯塔露，误以为她用权能在此刻把ta从坎瑞亚调走是在嘲弄ta。伊斯塔露明面上是“不想让反主陷在用深渊力给坎瑞亚复国这件事上”或者为了保护双子，但也可能是在借降临者之手改变命运，参与更大计划。
四、灾变后：戴因同行、兰那罗与深渊教团
与戴因的旅行。纳西妲通过世界树确认，反主游历七国发生在坎瑞亚覆灭之后。 戴因在灾变后被元祖花灵祖尔宛在荒野中发现(坎瑞亚在须弥地底)，手中紧握兄长留下的戒指，被带到甘露花海；戴因受不死诅咒持续侵蚀，借助戒指重置身体状态才得以维持清醒和行动能力。祖尔宛净化污秽后，戴因与反主一起离开甘露花海，踏上了一段“怀抱着苦痛不断搜寻命运”的旅途。戴因对这段旅途的描述充满“疲惫”与“痛苦”，他说“我只是陪着而已”。
须弥与兰纳罗。反主在旅途中曾独自前往须弥，帮助兰那罗修复法留纳神机，击败无留陀的化身，将自己的记忆封印在了无郁夷摩，留给兰纳罗用以对抗深渊。兰那罗将反主称为“那菈法留纳”，留下壁画纪念他。但反主在此期间带有目的性地接近兰那罗，一直在背后搞自己未知名的小动作，事后留下了类似“逃跑了，希望不要被记恨”的文字，此后无法面对自我良心谴责而离开。兰那罗非但没有察觉异常，还一直把ta当作伟大英雄。
克洛达尔·亚尔伯里奇创立深渊教团与“命运的织机”，反主继承。 克洛达尔在目睹“罪人”维瑟弗尼尔的神迹后创立深渊教团，让卡利贝尔成为“命运的织机”的核心，借助深渊力量编织地脉。在须弥道成林反主与他相遇，隐藏身份的克洛达尔逐渐确认ta是坎瑞亚的公主/王子；反主认可了“命运的织机”这一概念，并对戴因保密。克洛达尔百年后因不死诅咒磨损而疯癫、不知所踪，随后反主继承了领导权，被称为“王子/公主殿下”。深渊教团的使命除了对抗天理，还有复国。
反主的核心目标确立。 表层目标是“以深渊淹没神座”，推翻天理对提瓦特的统治；深层目的则是打破天理设下的世界壁，带着血亲一起离开提瓦特，继续原来的世界旅行。可惜这两个目标并不天然重合。
与戴因分道扬镳。 关于决裂原因，剧情中尚未完全揭示。有推测认为双方对“是否依靠凡人力量”存在根本分歧——反主觉得拯救世界得靠凡人，戴因觉得凡人力量太弱小只能依靠诸神。也有推测认为五罪人在坎瑞亚覆灭后全部消失，导致反主与戴因失去了共同目标。
戴因与反主决裂、并站到深渊教团对立面的可能原因
一句话：理念、仇恨与救赎交织而成的悲剧
戴因对深渊的敌意，根植于坎瑞亚的覆灭。灾变前，他与包括自己哥哥在内的“五大罪人”组成小队，本意是阻止灾厄。然而，这五人最终没能抵挡住深渊力量的诱惑，瓜分力量并背叛了坎瑞亚。这场背叛直接导致了国家的毁灭，戴因亲眼目睹一切，从此立誓要向所有背叛者复仇。因此，他反对深渊，首先是因为他亲身经历过深渊力量带来的、最极致的背叛与毁灭。
反主则是在深渊教团的框架内，将深渊视为复国和反抗天理的可操作武器。两人对“深渊是什么”的体验，从起点上就不一样。
在灾后与反主同行的旅途中，两人最终因根本理念的分歧而分道扬镳。
首先，对深渊力量的态度是最核心的冲突。戴因极其反对使用深渊力量，他认为这是条不归路。而反主在继承深渊教团后，将深渊视为复国和反抗天理的唯一武器，甚至着手实施“命运的织机”计划。
其次，反主认为拯救世界必须依靠凡人的力量，因此明着带领深渊子民反抗天理。而戴因则认为凡人的力量过于弱小，内心深处仍认为需要依靠诸神的力量来维持世界的运转，即使他个人痛恨覆灭了坎瑞亚的神明
接着，对丘丘人（受诅咒的坎瑞亚遗民）的态度。深渊教团试图利用他们的痛苦与绝望来完成“命运的织机”，而戴因则认为，在无法真正拯救他们的情况下，让他们无痛苦地作为丘丘人死去，才是人道。他无法接受深渊将同胞的苦难作为工具。
戴因阻止反主的深层动机，包含着“拯救反主”。 他坚信深渊是一条毁灭之路，认为反主正被仇恨和深渊力量引向万劫不复。《足迹》结尾他对旅行者说“向我证明你比我更适合拯救她/他”。这句话揭示了他的全部动机：他阻止反主，是因为他视其为需要被拯救的对象
戴因的立场因此充满了悲剧性，他既是坎瑞亚的遗民，又是它覆灭的见证者；他既想拯救反主，又不得不与之为敌；他痛恨神明，却又认为世界需要神明的力量。他的道路注定孤独
此外，有考据认为戴因在旅途中可能曾以严重受侵蚀的状态跟随反主，惟耶之实是使其恢复的关键之一；这一说法未被坐实，仅作标注。
五、7.1至冬主线：天空岛关系的变化与反天理阵营
冰之女皇确认空之执政的新主人确实是反主。反主被阿斯莫代拦截后，先被关押于空之神殿，此后才发生“策反空执”与身份转变。若娜瓦称若阿斯莫代叛变，“那么她一定爱新的主人胜过爱自己”。可以确认的是，阿斯莫代已在实际行动上与天空岛主流秩序分离——她不再出席四影会议。但她主观上是否构成“背叛天理”，以及另外三影是否知晓，仍是独立问题。
反主参与毁天钉计划。空执用权能救下了濒死的若娜瓦，让她逃离现场，随后体验过死亡的死之执政激活了“地原胚质”摧毁天钉。她接受了反主与空执一方的观念——如果天理醒不过来是真正的问题，那用激烈方法刺激天理也许是必要的。毕竟白沙皇时期已发现提瓦特只能再撑数百年，雷内也说过这会是提瓦特最后一个轮回纪元。
反天理阵营日益壮大。 空执直接与反主联合；时执暗中帮助女皇（封锁生执感官，未出面处理女皇的越权等）；生执通过被莱茵多特吞噬完成了一次脱离，此后在至冬与天空岛之间保持距离，摇摆不定。纳贝里士与莱茵多特融合后“失去了立场”，二者是一体双魂，身体主导权在莱茵多特一方；莱茵多特明确表示不会帮助女皇对抗若娜瓦，但仍受邀至冬宫、与女皇保持接触。
第三降临者的伏笔与伊斯塔露
反主在密谈中对阿斯莫代提及“来见证第三降临者的故事的终结”。第三降临者的结局被反主一方当作了“前车之鉴”的教训——神之心被描述为第三降临者的遗骨，女皇收集神之心、利用第三降临者留下的封印，才是她们想要“见证”的东西。7.1中莱茵多特进一步揭示，天理曾“通过世界树，彻底抹去了第三降临者在世间存在的痕迹”，只有遁入“影域”的白沙皇留有相关记忆。这是理解反主为何不选择与天理妥协的关键伏笔，也是目前最大的未解之谜之一。
伊斯塔露的动机。伊斯塔露表面摸鱼，但实际上参与了诸多关键事件，她很可能知道空执在做什么。“防止深渊进一步蔓延”与“保护双子”并不互斥。用钥匙把反主从坎瑞亚调走，客观效果是把ta从深渊失控的中心拉出来；主观上也符合“让双子一起离开”的方向。但阿斯莫代需要反主留下来推进深渊路径——“伊斯塔露要反主走，阿斯莫代要反主留”。反主当时完全不信任伊斯塔露，认为被调走是嘲弄；这可以解释为什么伊斯塔露“不能解释自己的动机”：不是不想，而是在当时的格局下解释也不会被接受。有考据认为，她的底色是悲伤且痛苦的，不得不压抑本心扮演冷漠的神明，其真实目的可能远超简单的阵营对立。
六、伏笔与谜题
反主实际抵达时间。反主离开飞船到ta以失忆状态进入坎瑞亚之间，隔着一大段没有完整交代的时间。 飞船的存在远早于坎瑞亚末期，而反主被深秘院召唤是晚期事件。反主在苏醒后去了哪里、为何最终以“天空回应召唤”的方式出现在坎瑞亚，是后续最可能回头填坑的位置之一。
反主是否仍属于降临者。被被阿斯莫代带走后，又如何从“被拦截者”变成“新主人”。 空之神殿时期、策反空执的具体过程，以及“爱新主人胜过爱自己”的确切含义。
三个悬而未决的立场——
伊斯塔露的真实目的；
阿斯莫代“叛变”的主观认定与另外三影的知情状态；
反主与第三降临者之间究竟是通过“教训”，还是通过更直接的联系被绑定。
