新pv信息量好大！久违的《来自星空的寓言集》终于更新了其三，其一介绍了崩铁宇宙中的星神，其二是翁法罗斯决战前夕，诸位绝灭大君聚首等待同事的加冕或陨落，那么其三中又能解读出什么信息呢？
一、众神注目之地
面对「贪饕」的残骸，众位星神都想来分一杯羹，开篇便点出要来参与这场“宇宙自助餐”的食客——「同谐」希佩，「巡猎」岚，「存护」克里珀，「毁灭」纳努克。
（一）巡猎来刷火箭了
这位比较简单所以先说一下。
这里明显可以看出，阿哈拿的牌上画的是建木。
从这里的画面看也很明显，岚射出的光矢落向二相乐园的方向，而地上已经长满了植物——和幻月秘庭中的场景几乎一模一样。再加上这句“就别让元帅来找我秋后算账了”，合理推测祂是让建木无限制地生长，从而吸引来【巡猎】星神的目光，引祂入局出手。
（二）同谐入场
“希佩，你又想故技重施，吞并「贪饕」？”
开篇王炸啊阿哈，这句话信息量未免也太大了点。
在寰宇蝗灾的相关文本中，我们可以还原出当时的情形：包括【欢愉】【终末】在内的星神作为推手，促成了【繁育】的诞生；【繁育】撕裂了已陨落的【不朽】命途的一部分，取“子子孙孙无穷匮矣”中“子子孙孙”的部分，不停地自我复制；无节制的扩张吸引了【贪饕】，前来取食这盛大的宇宙自助餐。
【繁育】和【贪饕】的对垒波及寰宇三分之二的有生区域，无数星系因此消亡。【秩序】无法忍受如此混乱，邀请【存护】出手，琥珀王一锤子敲了【繁育】，而【贪饕】在神战后隐遁，下落不明。
但与此同时，【均衡】介入，将【秩序】的力量用于镇压作乱的两尊星神，削弱了【秩序】的影响力。而最终的结果是，希佩在神战中同化了【秩序】命途，汲取了【繁育】命途里的集群概念，成为了【同谐】星神。
寰宇蝗灾的事情当然还有很多疑点。【秩序】之死是谁的设计？【贪饕】究竟何时、何地、死于谁之手？以及最神秘的，【同谐】这位“钻了空子”的新生星神，又是如何登了神？
希佩“三重面相的灵魂”想必大家都不陌生。星期日说过这话，梦主在3.8剧情中否定了祂的第三重面相是【繁育】的说法。关于这三重面相为何，一直以来众说纷纭。
其一是已陨落的【秩序】，这毋庸置疑；其二，或许是【同谐】本身；其三，曾经按照希佩登神的世界线来看，最有可能是繁育，但被梦主打假，而后失踪的【纯美】、陨落的【开拓】，都曾上过待选名单。而如今，这最后的一重面相，产生了一个新的可能性，【贪饕】。
在同谐派系，家族的智库条目中，有这样的描述：「家族」在歌声中呼唤其它世界，鼓励它们投入「同谐」的怀抱。每有新世界接受了希佩的赐福，「家族」便欢欣鼓舞，更为卖力地歌咏星神的良善。这样的扩张性，以及阿哈所言的“吞并”秩序，都代表了【贪饕】的特性。
那么【同谐】的经历就很清晰了。在寰宇蝗灾中，【同谐】吞并了【秩序】命途，汲取了繁育的集群概念，并在之后参与（很可能还是深度参与）了杀死【贪饕】的过程，从中获益良多。（剩下一重面相依然无从知晓，同谐本身，纯美、开拓，可能性还是存在的。）
于是问题来了，【贪饕】又是怎么死的？
（三）存护隐身？
说起【贪饕】，自然绕不开【存护】。而说起这两尊大神，更绕不开远比如今的人类文明、甚至寰宇蝗灾更久远的事件，黄昏战争。
在混沌初开之时，宇宙中有一类特殊的存在，古兽。当时的古人类为了生存空间，与古兽起了冲突，而这演变为了双方的大规模战争，即黄昏战争。按照公司的说法，黄昏战争以人类方的胜利、【存护】克里珀的加冕而终止，大锤落下，自此开始了琥珀纪的纪年。
真正的历史究竟是否如此，没人说得清楚，毕竟是克里珀的麾下，公司也可能替星神美言。0~180琥珀纪的记载语焉不详，据推断，这一时期，古兽应该还没有完全销声匿迹；而后，在180琥珀纪以后、寰宇蝗灾之前的某个时期，残存的古兽登神，成为了【贪饕】。
之前的游戏文本对黄昏战争和古兽相关的内容提及并不多，一是差分宇宙的奇物“碎星芳饵”，二是末日兽的铸炼材料用到。而如今4.6版本剧情揭晓了这一种族神秘面纱的一角：古兽后裔，朽叶，有着与【贪饕】同源的来历和吞噬的能力。
那么故事继续，在4.3版本中，不死途、三月七在酒馆调查，从阮·梅处获取情报，推断出了【欢愉】与【贪饕】的恩怨。在【开拓】刚刚启程的时间点上，阿哈偷走了奥博洛斯的味蕾，行走在贪饕命途上的野兽，变成了只知吞吃的生物黑洞。幻月游戏的真相也在此揭开，【欢愉】没有【毁灭】那样的权柄，无法杀死【贪饕】，于是“将奥博洛斯的身躯封入群星，以【丰饶】镇压，又以【游戏】的名义，汲取【贪饕】命途的力量”。
而在差分宇宙的文本中，有更详细的描写。这里只摘录了一部分，具体可查阅月下奇谭的剧情文本。百首大蛇对应【贪饕】，月亮骑士——【欢愉】，蜜蜡骑士——【存护】，火车骑士——应当是【开拓】；猴子——假面愚者，青蛙——悲悼伶人。
1、在远古时代，借助存护和开拓的帮助，欢愉镇压了贪饕，但于此同时也被污染，变得疯狂。
2、一只青蛙——一位悲悼伶人找到了月亮的倒影，水中的月亮接受了伶人的命运，成为了剧团长，就此启航。
3、但百足之蛇死而不僵，未能完全杀死的【贪饕】再度兴风作浪。如同这一次，集结号吹响，欢愉的命途行者们前往与之对垒。当时仍是愚者的未抵因着一场赌局，也加入其中，被贪饕吞吃后和祂玩了个游戏——让影子消失。他往贪饕的嘴里扔了颗太阳，世界失去光亮，阴影自然也无从寻觅。贪饕败了，但遗毒仍在不断污染着欢愉命途，终而导致未抵离开，去寻找治愈欢愉的办法。
4、剧团长再度启航，驾驶着月亮船，找到了陷入疯狂的“月亮骑士”。剧团长赢下了游戏，月亮骑士——即幻月，如今的“欢愉星神”——终于沉沉睡去，将疯狂藏进梦里。
从这里也可以推断，虚照是【欢愉】星神的倒影，面具或者什么，接受了悲悼伶人的身份并成为剧团长，而天上挂着的那轮幻月则是真正的【欢愉】星神的象征。
扯远了，总之，确定在镇压【贪饕】的过程中，【存护】是出了力的；而这件事发生在寰宇蝗灾之后。而PV中，虚照直言【存护】“在杀死虫子后已经旁观了太久”，说明镇压【贪饕】时应该是路易斯·弗莱明代行的职责。从4.6版本的公司剧情来看，虚照与路易斯·弗莱明交情匪浅，或许应对共同的敌人也是增进关系的契机之一吧。
而如今看来，虽然差分文本里没有明确的指向，但【同谐】也在镇压【贪饕】的过程中出了一份力，并吞并了其命途的一部分。吞并过【秩序】、【贪饕】，吸收了【繁育】的概念，还有其他可能存在的命途力量；加上4.5剧情中，家族对千星城、对二相乐园虎视眈眈，看起来人畜无害的命途透露出同化与扩张的倾向，真不愧是“四末”之一啊。
ps：路易斯·弗莱明好神秘的一个人，掌握的财富几乎可以加冕成星神，据说还被浮黎瞥视过，而且十分淡定——总不会这位也是星神的人间体吧？
（四）毁灭捣乱
（纳努克怎么哪哪儿都有你）
光逝，一位绝灭大君，一位并不怎么爱刷存在感的绝灭大君。翁法罗斯地图中可以收集到其他几位同事对铁墓的留言——焚风，幻胧，归寂，星啸；只有光逝和铸王没有出现。
在归寂的问答游戏中，关于绝灭大君的弱点，他是这么说光逝的：“光逝是头听不懂人话的畜生。狗的弱点就是骨头，送它一颗太阳，它保准屁颠屁颠追着跑。”
在智库文本和PV中，也都提到了光逝的别名，【吞日之兽】。
诶，有没有觉得耳熟——对了，在未抵对垒奥博洛斯之时，他赢下游戏的方法就是往贪饕嘴里丢了颗太阳。按照纳努克擢升大君的规律来看，来自【贪饕】命途的古兽后裔，准备去毁灭的，应当也是【贪饕】，或者与【贪饕】相关的星神。
在【毁灭】的原计划中，故事可能会如此发展：归寂唤醒【贪饕】兽蜕，吞没【欢愉】；螳螂捕蝉黄雀在后，光逝作为贪饕特攻，吞噬掉【贪饕】，将其彻底杀死（毕竟这次有了毁灭的权柄）。
但意想不到的是，黄雀之后还有不请自来的鹰——
二、这是谁？
纳努克估计也想不到，有一天到手的成果会被别人截胡。
这个形象究竟是谁，暂时还无法下定论，在这里我提出一种想法：这就是另一个“我”，行于【终末】命途之上，曾在翁法罗斯和二相乐园两度现身的所谓“反主”。
结合PV后半部分所述，“老对手们”现身，是无形的储君，末王的手笔。在4.4版本剧情中，“未来的开拓者？”也说过：“你我的旅途终将交汇……届时，我会亲手断绝你的前路。”
这里也不一定是“断绝前路”所指的时间点，按照叙述顺序来看，这位是冲着绝灭大君来的，也许在ta与光逝缠斗之际，现在的尚且行于开拓命途上的开拓者，可以与阿哈一起，坐收渔翁之利，借助【毁灭】的力量，彻底杀死【贪饕】以绝后患。
三、重新入局
【终末】带来了故事的种子，倒流的时间使之发芽（不是）。
（这部分信息太少，以下均为个人猜想）
“无形的储君”，末王，将一群老对手也牵扯入局。首先这称号就很耐人寻味：储君，一国之主所定下的继承人，那么“国”是什么？“国王”又是谁？如果将“国”理解为整个银河、整个宇宙的话，能当得起“国王”之号的，或许只有【开拓】。正如【开拓】与【终末】背道而行，如同一体两面。
【终末】本身，那是一个“所有可能性都彻底凝固的终局”（归寂语）。正如同现实世界中，宇宙命运的一种可能性“冷寂说”，宇宙不再有熵增，所有运动的、变化的归于沉寂，这是绝对静止与虚无的终点，也是艾利欧的所见。星核猎手穿梭诸界，为整个宇宙寻找一条能够继续演变下去的生路。但【开拓】，又是归寂所推断的“四末”之一，除毁灭、同谐、虚无之外的又一可能性。
“一个无法演算，不可估量的疯狂宇宙……一个所有方向都是前方，永远没有终点的宇宙。时间流逝却无事发生，空间延展却无处可去……连存在本身都毫无逻辑。”一个无休止膨胀的宇宙，耗尽了所有能量之后，大概也会归于绝对的静止和虚无吧。
更有意思的是接下来这几句话：
【繁育】——流萤
【记忆】【神秘】——三月七
【纯美】——卡芙卡（按尾声的指点）
【不朽】——丹恒
也许是在暗示终末线，也许是在暗示sp。这几个命途里，繁育、纯美、不朽已死，记忆锚定了翁法罗斯，神秘曾在匹诺康尼短暂提起，并未展开。
1、【繁育】：塔伊兹育罗斯已死，但繁育命途尚未消亡，宇宙各处仍有虫群在肆虐。在模拟宇宙·寰宇蝗灾测试结束后，黑塔也曾经说过，虫群的活跃程度不像星神已经陨落的状态。末王带来的繁育，会回收这里的伏笔吗？
2、【记忆】【神秘】：三月七和长夜月似乎与【无漏净子】有着千丝万缕的联系。暂时只从两个命途入手：【记忆】想要收集、保留全宇宙的记忆，以便应对末日之后，宇宙的重启；而【神秘】的派系，虚构史学家致力于销毁历史，谜语人致力于解构语言，这两者皆对记忆的保存有着毁灭性的影响。被【神秘】污染的【记忆】，恐怕和被【贪饕】污染的【欢愉】一样，难以处理吧。
3、【不朽】：黄昏战争之前便已存在的龙裔，不知何时、不知为何的陨落——该命途出现是在千星pv五龙远徙中，再有相关的文本就已经是塔伊兹育罗斯撕裂【不朽】命途，飞升成【繁育】了。而命途概念被分离的后果也在仙舟剧情中加以体现，持明族只能转生或彻底死亡，不再有新人口出现；失去了繁殖的概念，【不朽】所剩下的，与【丰饶】相差无几。如何让【不朽】起死回生？重新吞并【繁育】命途，顺便解决一下1里的问题？但如此一来，既有无限生命、又有繁衍能力的【不朽】，恐怕会接替【丰饶】，成为岚的眼中钉肉中刺吧……
四、一切献给伊德莉拉！
最后，还剩下一个命途，也是信息量最爆炸的一个命途：【纯美】。
在《来自星空的寓言集·其一》中，【纯美】的概念图长这个样子↑
这是如今的【纯美】形象。还记得翁法罗斯剧情中，阿格莱雅模拟的命途就是【纯美】吗？金色头发的成女，还挺像的嘞。
伊德莉拉，不知所起，不知所终。智库这样描述祂：“在诡丽变幻的宇宙图景中，伊德莉拉窥见了世界存在的终极意义：人们谓之【美】的存在。星神【纯美】在某一日突然失踪，祂的消失与其诞生一样神秘。”
【纯美】的派系目前只有两个。其一是我们的银河街溜子银枝所在的纯美骑士团，这是由一群仿若中世纪骑士组成的团体，以严格的要求淬炼自身，并不相信星神的陨落，仍在宇宙之中穿梭寻找。
其二名为揽镜人——即模拟宇宙中【超验之镜】事件中的揽镜人。他们相信司美之神的陨落只是象征意义，持有名为“超验之镜”的实体，并坚信那是纯美神体的碎片；他们遍历诸界，努力寻找、拼凑碎片，希望有朝一日能够拼拢复原，令纯美重返世间。
【镜子】这一意象尤为值得关注。从揽镜人的派系名称、实体“超验之镜”，到PV中两处——第一处是前面四句话中，“纯美之镜倒映祂的恐惧”配上镜面碎裂的画面；第二处是结尾部分，卡芙卡说“该你登场了，伊德莉拉”，搭配的也是镜面碎裂和代表蛛丝的紫色线条。
“镜子”应当对【纯美】有着特殊的意义。这一星神只是失踪，没有实锤陨落；命途上的两个派系，即使行为不同，但信念一致——他们都认为【纯美】没有死去。那么按照故事发展的逻辑，【纯美】当然还在。可能是祂以某种我们观测不到的形式存在着，也可能是像浮黎那样，通过锚定的因果会在未来某个时刻“复活”。
【纯美】之镜，为何倒映祂的恐惧？按照揽镜人的说法，镜子拼凑齐全之刻，便是纯美复生之时。那祂，伊德莉拉，在恐惧什么？超验之镜明明是“映现持有者所认定的美好”，为何偏偏到伊德莉拉这里变成了恐惧？其一的pv里说镜中的婴儿啼笑，但又加了注释“收梢”，意为人生或事物的终结部分，这样矛盾，如何解释？
或许，我们可以大胆猜测：婴儿啼笑代表开始，在起始的那一刻收梢、终结，隐喻了【纯美】从诞生到陨落，不过是短短的一瞬。镜子拼凑完全的那一刻，纯美趋于完整，但在镜中，祂看到的是自己——相比起宇宙存在的终极意义、整个银河的大千世界，单个星神在这些面前显得微不足道。祂恐惧于自己并非完美，窥见到世界总有不美好的存在，由此而生的对命途的背离，导致了祂的陨落。如同巨石被推上山顶，而后再度滚落，【纯美】的诞生与消亡，本就是循环往复、相互矛盾却谐和的过程啊。
那么，为什么是卡芙卡？卡芙卡召唤伊德莉拉，是否也像银狼贷款Lv999一样，是来自【终末】的力量？或许有人还记得，在卡芙卡的同行任务中，询问她关于她自己的事情时，如果她答的是假话，会说自己是一名纯美骑士，用手中的刀剑守护祂的美貌，但在纯美失踪后失去信仰，被艾利欧招揽。这未必不是一种可能的世界线，也暗示了卡芙卡从终末贷款的力量，应当是与纯美相关。
再者，这一问的真话答案中，卡芙卡透露她曾经是恶魔猎人，来自被星核污染的星球天衣五——新巴比伦，那里的人们，包括她自己，没有恐惧。有没有察觉到关键词，恐惧？如果没有恐惧，超验之镜自然也倒映不出祂的恐惧，那么【纯美】，或者【纯美】命途的力量，便能以稳定的形式存在，并为人所用。
五、结语
当然，以上内容有考据，有根据考据内容做出的合理推测与猜想。【欢愉】【同谐】【存护】究竟要如何狩猎【贪饕】，【毁灭】在其中扮演了怎样的角色，神秘的人物是谁，【终末】带来的变数会不会搅乱局面……一切的一切，都还是未知数。
期待4.7版本的剧情能为我们带来解答，也期待更多新朋友、老朋友的出场！
